የሥላሴ በዓል ምን ማለት ነው እና ወጎቹ

ዝርዝር ሁኔታ:

ምን በዓል ነው
በሥላሴ ላይ ምልክቶች እና አጉል እምነቶች
የጉምሩክ እና የአምልኮ ሥርዓቶች
በሥላሴ ላይ ምን መደረግ የለበትም
ዕድለኛ መናገር እና ሴራዎች
ማጠቃለል

ቪዲዮ: የሥላሴ በዓል ምን ማለት ነው እና ወጎቹ

2024 ደራሲ ደራሲ: James Gerald | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 14:00

የሥላሴ በዓል የሚከበረው ከፋሲካ በኋላ ከሰባት ሳምንታት በኋላ ነው - በሃምሳኛው ቀን። ይህ ቀን የቅድስት ሥላሴ ወይም የጴንጤቆስጤ ቀን ተብሎም ይጠራል ፣ እንዲሁም የተወሰኑ ምልክቶችን ፣ ወጎችን እና ልምዶችን ይይዛል። በ 2020 በዓሉ ሰኔ 7 ላይ ይወርዳል።

ምን በዓል ነው

ይህ በዓል ፣ ሥላሴ ፣ ቢያንስ በትንሹ የክርስትናን እምነት ለሚከተሉ ሁሉ መታወቅ አለበት። ይህ በኦርቶዶክስ ውስጥ በጣም ቆንጆ ከሆኑት ክስተቶች አንዱ ነው። በየዓመቱ የመጀመሪያዎቹ ቅጠሎች በዛፎች ላይ መታየት በሚጀምሩበት ጊዜ ላይ ይወድቃል። ቤቶች እና ቤተመቅደሶች በአረንጓዴ ቅርንጫፎች በበርች ፣ በተራራ አመድ ወይም በሜፕል ያጌጡ ናቸው።

ሥላሴ በተለያዩ ቀናት ከዓመት ወደ ዓመት ይከበራል እንጂ የተወሰነ ቀን የለውም። ከፋሲካ በኋላ በሃምሳኛው ቀን ይከበራል። ከመጽሐፍ ቅዱስ መረጃ መሠረት በዚህ ቀን መንፈስ ቅዱስ በሐዋርያት ላይ ወረደ። ደቀ መዛሙርቱ የክርስቶስን ትምህርት የመስበክ ችሎታን ጠንቅቀዋል።

በዚህ መሠረት ለበዓሉ ሌላ ስም ታየ - ጴንጤቆስጤ ወይም የመንፈስ ቅዱስ መውረድ። በ XIV ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ የሥላሴን በዓል ማክበር ጀመረ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ብዙ ሰዎች የእሱን ልማዶች እና ወጎች ተከትለዋል። በዓሉ የተቋቋመው በራዶኔዥ መነኩሴ ሰርጊየስ ነው።

በሥላሴ ላይ ምልክቶች እና አጉል እምነቶች

የሥላሴ በዓል ከተለያዩ ምልክቶች እና ከአጉል እምነቶች ጋር የተቆራኘ ነው። ቤተክርስቲያንን መጎብኘት እና እዚያ ሣር ማብራት ግዴታ ነው።

እንባዎች የዝናብ ምልክት ስለሆኑ ቅርንጫፎቹ አስቀድመው ለቅሶ ተሰማቸው። ከዚያ ሣሩ ወደ ቤት ተወስዶ በመስኮት ክፈፎች ወይም አዶዎች በስተጀርባ ተቆልሏል። ስለዚህ ቅድመ አያቶች ድርቅን ሳይኖር መልካም እና ፍሬያማ የበጋ ተፈጥሮን ጠይቀዋል። አረንጓዴ ሣር በክፍሉ ዙሪያ ተበትኗል።

ትኩረት የሚስብ! በ Radonitsa ላይ ምልክቶች እና ምን ማድረግ እንደሌለባቸው

በበዓሉ ላይ በቤት ውስጥም ሆነ በመሬት ላይ መሥራት የማይቻል ነበር። ምግብ ከማብሰል በስተቀር ማንኛውም ሥራ የተጨማለቀ ነበር። በውሃ ማጠራቀሚያዎች ውስጥ ለመዋኘት የማይቻል ነበር። በዚህ ቀን እመቤቶች ከውኃው እንደሚወጡ እና አንድን ሰው ወደ ታች መጎተት እንደሚችሉ ይታመን ነበር።
ከበዓሉ በፊት ቅዳሜ እንደ ወላጅ ቀን ይቆጠራል። ወደ መቃብር ሄደው የሟቹን ዘመዶች ማስታወስ ያለብዎት ይህ ቀን ነው።
አንድ ሰው ወደ ሟቹ የሚወደው ሰው መቃብር ካልሄደ ፣ ከዚያ መጥቶ ከቤተሰቡ አባላት አንዱን ይዞ ወደ ሚመጣው ሰው ይደውላል ተብሎ ይታመን ነበር። ይህ ማለት በቅርብ ጊዜ ውስጥ አንድ ሰው ሊሞት ይችላል።
ከበዓሉ በፊት የመታሰቢያ እራት ማዘጋጀት የተለመደ ነበር። በእንደዚህ ዓይነት ድርጊት ሞትን ከቤታቸው ለማባረር የሟቹ ልብሶች በአጥሩ ላይ ተሰቅለዋል።
አዛውንቶች ሴቶች በመቃብር ውስጥ ተጉዘው በበርች የአበባ ጉንጉኖች ጠረገዋቸው። ይህ እርኩሳን መናፍስትን ለማባረር እና በሕይወት ላሉት ነገሮች ሁሉ ሰላምን ፣ ሀብትን እና ብልጽግናን የሚሰጡትን ለማስደሰት ረድቷል።
ለሥላሴ መልካም ዕድል ማግባት ነው። በተጨማሪም ፣ እርስዎም ከፖክሮቭ ጋር ከተጋቡ ፣ ከዚያ አዲሶቹ የትዳር ባለቤቶች የቤተሰብ ሕይወት በእርግጠኝነት ረጅም እና ደስተኛ ይሆናል።
ለበዓሉ ዝናብ በምልክት ነው - ለጥሩ መከር ፣ ሞቃታማ የበጋ ወቅት እና ብዙ እንጉዳዮች።

ሌላ ወግ - በመንፈስ ቀን ከሥላሴ በኋላ ሰኞ ፣ በምድር ላይ መሥራት የማይቻል ነበር። ጠዋት ላይ ሀብቱን ፍለጋ መሄድ የተለመደ ነበር። በዚህ ቀን አንድ ነገር እንደሚገኝ ይታመን ነበር።

የጉምሩክ እና የአምልኮ ሥርዓቶች

እመቤታችን ሥላሴ ላይ ከእንቅልፋቸው ስለተነሱ በመንደሮች ውስጥ የታሸገ እመቤትን የመሥራት እና በዙሪያው ክብ ዳንስ የመምራት ልማድ ነበረ። ከዚያ በኋላ ተበጣጥሶ በሜዳው ላይ ተበትኗል።

ሌሎች የአምልኮ ሥርዓቶችም ነበሩ። ስለዚህ ፣ ከመርከቦቹ ለማምለጥ ፣ ሴቶቹ ከመተኛታቸው በፊት በእጃቸው መጥረጊያ ይዘው በመንደሩ ዙሪያ ሮጡ። አንደኛውን ልጃገረድ እንደ መርማሪ መልበስ እና ወደ እህል ማሳ ውስጥ መወርወር የተለመደ ነበር። የተገኙት ሁሉ ወዲያውኑ ወደ ቤታቸው መሮጥ ነበረባቸው።

ለበዓሉ ሁሉም ወጎች እና የአምልኮ ሥርዓቶች እርኩሳን መናፍስትን ከቤታቸው ለማባረር ያለሙ ነበሩ። በሌላ አፈ ታሪክ መሠረት በዚህ ቀን የውሃ ሰው ከእንቅልፉ ነቃ። እሱን ለማስወገድ የመንደሩ ነዋሪዎች በባህር ዳርቻው ላይ እሳትን የማቃጠል ልማድ ነበራቸው።

በስላሴ ላይ ቤቶች በሜፕል ፣ በበርች ፣ በሮዋን ፣ በኦክ ቅርንጫፎች ያጌጡ ነበሩ።ይህ ሥነ ሥርዓት ሰዎችን ለመጠበቅ እና ጤናን እንደሚሰጥ ይታመን ነበር።

በጴንጤቆስጤ ዕለት ቤተክርስቲያንን መጎብኘት ፣ ብሩህ ስሜቶችን መሰማት ፣ ከቤተሰብዎ ጋር መጎብኘት ወይም መጎብኘት እንዲሁም አንዳንድ አስደሳች እና ደግ ተግባሮችን ማድረጉ የተሻለ ነው።

ትኩረት የሚስብ! በእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ዕርገት ላይ ያሉት ምልክቶች ሁሉ

በሥላሴ ላይ ምን መደረግ የለበትም

በሥላሴ ላይ ብዙ ምልክቶች እና ልማዶች ከመከበሩ በተጨማሪ የተከለከሉ ድርጊቶችም አሉ። ለበዓል ቀን ማድረግ የማይችሉት እዚህ አለ -

ሠርግ ይጫወቱ። ማግባት እና ማግባት አይችሉም። በበዓለ ሃምሳ ማግባት በቤተሰብ ሕይወት ላይ መጥፎ ዕድል ብቻ ያመጣል።
መስፋት ፣ በአትክልቱ ውስጥ መሥራት ፣ መጋገር። እንደ ሌሎች ዋና ዋና የክርስቲያን በዓላት ፣ እነዚህ እንቅስቃሴዎች የተከለከሉ ናቸው።
ሥራ። በዓሉ ሁሉም ሥራ ከጨረሰበት ጊዜ ጋር ለመገጣጠም የመከር ዝግጅት ይጀምራል። በበዓለ ሃምሳ የማያርፉ ሰዎች ጎስቋላ እና በችግር ውስጥ ይሆናሉ። መሬቱን የሚያርሱ ከብቶቻቸውን ያጣሉ። የሚዘራ ፣ በረዶው ሁሉንም ተክሎችን ያበላሻል ፣ እና በሱፍ ማምረት ላይ የተሰማራ - በጎቹን ያጣል።
በጫካ ውስጥ ወይም በመስክ ውስጥ ይራመዱ ፣ እንስሳትን ያሰማሩ። ሰዎቹ በዚህ ቀን እንደ መርመዶች እና ማኩስ ያሉ አፈ ታሪኮች ወደ ምድር ይመጣሉ ብለው ያምኑ ነበር።

ከሥላሴ በኋላ በሚቀጥለው ቀን መሬት ላይ መሥራት የማይችሉበት ቀን ነው ፣ ግን ሀብቶችን ፍለጋ መሄድ ይችላሉ። ይህ ቀን የምድር ስም ቀን ተደርጎ ይቆጠራል ፣ እናም አንድ ሰው በእርግጥ ዋጋ ያለው ነገር ያገኛል።

ዕድለኛ መናገር እና ሴራዎች

በቤተክርስቲያን ቀኖናዎች መሠረት መገመት አይቻልም ነበር ፣ ግን ይህ ሰዎችን አላቆመም ፣ እና ብዙ ልጃገረዶች ስለ ዕጣ ፈንታቸው ፣ ስለ እጮኛቸው እና የግጥሚያ ሰሪዎችን መምጣት ይጠብቁ ነበር።

“የበርች ዛፍ ማጠፍ”

በጣም ከተለመዱት ሟርት አንዱ የአበባ ጉንጉን ነው። በበዓሉ ዋዜማ ልጃገረዶቹ ወደ ጫካ ሄደው በወጣት በርች አናት ላይ የአበባ ጉንጉን አደረጉ። በሥላሴ ላይ የአበባ ጉንጉን አብቦ ወይም ከበረደ ፣ ከዚያ ችግር ይኖራል ፣ እና ምንም ካልተለወጠ ፣ ይህ ለሠርግ እና በፍቅር እና በሀብት ደስተኛ ትዳር ነው።

የሽመና አክሊሎች

ልጃገረዶች በኩባንያ ውስጥ የአበባ ጉንጉን ማልበስ እና ፈጠራዎቻቸውን ለወንዶች ማሳየት የለባቸውም። ከወንድ ግማሽ ሰው አንድ የአበባ ጉንጉን ካየ ፣ እንደ መጥፎ ምልክት ተደርጎ ይቆጠር ነበር።

እንደዚሁም የአበባ ጉንጉን ይዘው ወደ ወንዙ ሄደው በውሃው ላይ ማስቀመጥ የተለመደ ነበር-

የአበባ ጉንጉን በየትኛው አቅጣጫ ተንሳፈፈ ፣ እጮኛው ከዚያ ይመጣል።
የአበባ ጉንጉን በባህር ዳርቻ ላይ ቢቆይ ፣ ልጅቷ ሳታገባ ትኖራለች።
ወደ ታች ከሄዱ - ይህ የሴት ልጅ ሞት ነው።

በእጆችዎ የአበባ ጉንጉን ወደ ውሃ ዝቅ ማድረግ የማይቻል ነበር። ልጅቷ እራሷ ላይ አድርጋ ወደ ወንዙ ጎንበስ ብላ ወደቀች።

ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ አማኞች ቤተሰቦቻቸውን ከማንኛውም መጥፎ ዕድል ለማዳን የሥላሴ ሴራዎችን ይጠቀማሉ። በበዓል ቀን ቤተክርስቲያንን መጎብኘት እና “የሰማይ ንጉሥ” የሚለውን ጸሎት ፣ ተንበርክኮ ጸሎትን ማንበብ ያስፈልግዎታል።

ማጠቃለል

ሥላሴ ከደማቅ እሑድ በኋላ በሃምሳኛው ቀን ይከበራል ፣ ሁለተኛ ስም አለው - ጴንጤቆስጤ። በ 2020 ይህ ቀን ሰኔ 7 ላይ ይወርዳል።
በዓሉ በብዙ ወጎች ፣ ሥርዓቶች እና ልማዶች የተሞላ ነው። በዚህ ቀን እመቤቶችን እና ሌሎች እርኩሳን መናፍስትን ከውኃ ማጠራቀሚያዎች ይወጣሉ ፣ ይህም ዕድልን ማምጣት ይችላሉ። ሰዎች በተቻላቸው መንገድ ሁሉ ከእነሱ ተጠበቁ - በወንዙ ዳር እሳትን አቃጠሉ ፣ በመንደሩ ዙሪያ በብሩሽ እንጨት ሮጡ ፣ በዛፍ ቅርንጫፎች ቤቶችን አስጌጡ።
የቤተክርስቲያኗ እገዳ ቢደረግም ፣ በሥላሴ ላይ ሴት ልጆቹ ስለ ዕጣ ፈንታቸው እና ስለ እጮኛቸው አስበው ነበር - የአበባ ጉንጉን ጠምዝዘው ወደ ውሃ ውስጥ ዝቅ አደረጉ። እራስዎን እና ቤተሰብዎን ከበሽታ ፣ ከመጥፎ የአየር ሁኔታ እና ችግሮች ለመጠበቅ ሴራዎችን ማንበብ የተለመደ ነበር።