ሁሉም ክፍለ ዘመን በአንድ አለባበስ

2024 ደራሲ ደራሲ: James Gerald | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 14:00

ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ፣ በፋሽን ውስጥ ሌላ አብዮት አለ - ቀለም ተመልሷል። ከዚህ በፊት በጭራሽ ጥቅም ላይ አልዋለም ማለት አይደለም ፣ ግን እውነተኛ ቆንጆ እና ውበት በዋነኝነት ከጥቁር ጋር የተቆራኙ ነበሩ። ቀሪዎቹ ገራሚ እና ወሲባዊ እንደሆኑ ሊናገሩ ይችላሉ ፣ ግን መልካም ምግባር አይደለም። እና ለበርካታ ወቅቶች ባለብዙ ቀለም ፋሽን ሆኖ ቆይቷል። እና አንዳንድ ጊዜ በከፍተኛ ሁኔታ - የስኮትላንዳዊ ጎጆን እና የአበባ ማስጌጫዎችን በአንድ አለባበስ ውስጥ እንዲቀላቀል ያስቻለውን የቅርብ ጊዜውን ድብልቅ ያስታውሱ። ድብልቁ ቀስ በቀስ መሬት እያጣ ሲሆን ቀለሙም እየጨመረ ነው። ንድፍ አውጪዎች አዲሱን ዓመት በወርቅ ለማክበር ፣ በቀይ ፣ በቢጫ ፣ በሐምራዊ ቀለም በማክበር መከሩ። የክረምቱ ስብስቦች በግልፅ ማስገቢያዎች ፣ በሚንሸራተቱ ፍራፍሬዎች እና በሚንሸራተቱ ፣ በሚያስደስት እና በሁሉም ትናንሽ ፣ ግን እጅግ በጣም የማወቅ ዝርዝሮች በብዛት ቀርበዋል። ግን በእውነቱ ላይ የቀለም የበላይነትን መቋቋም የቻሉት ስንት ናቸው? በክረምት ውስጥ ብዙ በዓላት አሉ … ሁሉም ሰው የራሱ አለባበስ አለው? ከላይ! ከዚህም በላይ ለአማካይ የሩሲያ ዜጋ ብቻ ሳይሆን ለሌላ ዓለማዊ እመቤት ደግሞ የባላባት የዘር ግንድ ላለው ቦታ በጣም ውድ ነው። በእርግጥ በአንዱ ላይ ገንዘብ ማውጣት ይችላሉ ፣ ግን በጣም አስደናቂ። ግን ሁሉም ሴቶች ማለት ይቻላል የሚታዘዙ የማይነገር ሕግ አለ -በአንድ አለባበስ ውስጥ በተከታታይ ሁለት ጊዜ አይታዩ። እዚህ ደካሞች ልብን አሳልፈው መስጠታቸው - እና ከባድ የጦር መሣሪያዎችን ከልብሱ ጥልቀት ውስጥ ያውጡ። ትንሽ ጥቁር አለባበስ።

ሴቶች ቀደም ሲል መጠነኛ ጥቁር ቀሚሶችን ይለብሱ ነበር ተብሏል። ለዚህ ልዩ ምክንያቶች ነበሩ። እንደ ደንቡ ሐዘን ነው። ወይም ድህነት። መበለት ፣ የሱቅ ረዳት ፣ ብቸኛ አሮጊት ገረድ … በማንኛውም ሁኔታ ከደስታ ጋር አልተገናኘም። እሱ ወቅታዊ ነበር? አንዳንድ ጊዜ። የእንግሊ Queen ንግሥት ቪክቶሪያ መበለት ስትሆን አገሪቱ በሙሉ በሐዘን ተከተላት። ሆኖም ፣ ጥቁር አለባበስ ብዙ ቆይቶ ፅንስ ሆነ። በ 1926 በፋሽን አክራሪ ገብርኤል ቻኔል ተፈለሰፈ። ግን የእሱ ገጽታ ከረዥም ፋሽን አስተሳሰብ ሥራ በፊት ነበር።

ምዕተ -ዓመቱ መገባደጃ ላይ ኮውሪየር ፖል ፖሬት ሴቶች እመቤት ኮርሶችን እንዲተው ሐሳብ አቀረበ። ከዚያም ሴቶቹ በቅንጦት እና ለብስክሌት መንዳት ሲሉ እግሮቻቸውን በትንሹ ከፍተዋል። የአንደኛው የዓለም ጦርነት እና የኢኮኖሚ ቀውሶች ሴቶችን ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ የአኗኗር ዘይቤ እንዲመሩ አስገድዷቸዋል ፣ ይህም ረጅም ቀሚሶች ብቻ እንቅፋት ሆነዋል። ያነሰ እና ያነሰ ጉዳይ በአለባበሶች ላይ ነበር ፣ እና መቆራረጡ የበለጠ እና የበለጠ ጥንቃቄ የተሞላ ነበር። ለትንሽ ጥቁር አለባበስ መልክ መድረኩ ተዘጋጅቷል።

ገብርኤል ቻኔል በ 1926 ፈለሰፈው። ከዚያ በፊት የሴቶች ሱሪዎች ፣ የመርከብ መርከበኛ ልብስ ፣ የሸራ ቀሚሶች ፣ ሹራብ ሸሚዞች ነበሩ። በሁሉም ነገር - አጽንዖት ቀላልነት እና አጭርነት። እነሱ የአዲሱ ሺክ ምልክት ሆነዋል። ነገር ግን የቻኔል ፍልስፍና በትንሽ ጥቁር ልብስ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ተገለጠ። ያኔ ምን ይመስል ነበር? ምንም ፍሬዎች የሉም -ምንም አንገትጌ ፣ አዝራሮች ፣ ማሰሪያዎች ፣ እጥፎች ፣ ሽክርክሪቶች እና ጫፎች የሉም። በግማሽ ክብ አንገት እና ረዥም ፣ ቀጭን እጀታዎች። አንድ ልዩ ፋሽን የቀሚሱ ርዝመት ነው። በጊዜ ማቆም በጣም ጥሩ ጥበብ ነው ፣ እና ማዲሞሴል ፍጹም በሆነ ሁኔታ ተቆጣጠረው። ቻኔል አለች ብዙ አስተናጋጆች የአለባበሱ የላይኛው ክፍል እንዴት እንደሚታይ ያውቃሉ ፣ እና እሷ ብቻ ወደ ታች እንዴት ማድረግ እንደምትችል ያውቃሉ። እሷ ከጉልበቶች በላይ ያለውን ርዝመት ተቀባይነት እንደሌለው ቆጠረች -ጉልበቶቹ የሴቷ አካል በጣም አስቀያሚ ይመስሏታል።

ትንሹ አለባበስ ጥቁር እንደነበረ በአጋጣሚ አልነበረም -ቻኔል ፍቅረኛዋን አጣች። ግን ያመጣችው ነገር ሁሉ ወዲያውኑ ፋሽን ሆነ። ስለዚህ ግማሽ ዓለም ለቅሶ ለብሷል።

ይህ እርምጃ ተምሳሌታዊ ሆኖ ተገኝቷል በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ለሐዘን ብዙ ምክንያቶች ነበሩ። ዓለም በጦርነቶች ፣ በኢኮኖሚ ውድቀቶች ተናወጠች። ግድየለሽነት ማራኪነቱን አጥቷል። ምሽት ላይ እንኳን ፣ ከሥራ ቀን በኋላ ፣ ሴትየዋ በጥብቅ የተቆረጠ አለባበስ ለብሳ በንቃት የምትቆይ ትመስላለች።

የሚገርመው የሰው ልጅ ቆንጆ ግማሽ ፣ ሁል ጊዜ ልዩነታቸውን በመከላከል ፣ ፊት ለፊት አልባ ልብሶችን ለመልበስ መስማማቱ አስገራሚ ነው። ትንሹ ጥቁር አለባበስ ባለ ሁለት ታች ነገር መሆኑ ተገለጠ። በጣም የማይታይ ሊሆን ስለሚችል የሴት አካል ውበት ከበስተጀርባው ከተለመደው የበለጠ ብሩህ ሆኖ ቆመ። ትኩረቷን ከእመቤቷ ስብዕና ወደ ውስብስብ አለባበሶች አላዞረም። ፍፁም አዲስ ፍልስፍና ነበር። “አለባበስ” የሚለው ቃል እንኳን ድንገት አሉታዊ ትርጓሜን ወሰደ።

ይህ አለባበስ ዴሞክራሲን ወደ ፋሽን ያመጣ ይመስላል። ማንኛውም ሴት እንዲህ ዓይነቱን ልብስ መግዛት ትችላለች - በጣም መጠነኛ በሆነ ገቢ እንኳን። ጥሩ አለባበስ እንዲሰማዎት በልብስ ውስጥ አንድ ልብስ ብቻ መኖሩ በቂ ነበር። እነሱ ገብርኤል ቻኔል (በጣም ሀብታም ሴት) ከሞተ በኋላ በልብስዋ ውስጥ ሶስት አለባበሶች ብቻ ተገኝተዋል ይላሉ። ግን ፋሽን ሁል ጊዜ በተፈጥሮ ውስጥ ማህበራዊ ነው - ስለዚህ በትንሽ ጥቁር አለባበስ ነበር። የፈለሰፈው ቻኔል በጣም አስደናቂ የጌጣጌጥ ስብስብ ነበረው። በፋሽን ሥራዋ መባቻ ላይ የሐሰት ዕንቁዎችን እና የመሠረት ብረት ሰንሰለቶችን እንድትለብስ ሀሳብ አቀረበች። ግን ቀድሞውኑ በ 1920 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ጓደኛዋ በታላቁ ዱክ ዲሚሪ ፓቭሎቪች ተጽዕኖ የባይዛንታይን ጌጣጌጥ ብሩህ የቅንጦት አገኘች። ቻኔል የወደደው ሁሉ ወዲያውኑ በአምሳያዎ in ውስጥ ተካትቷል። ስለዚህ ፣ ጥቁር አለባበሱ ለጌጣጌጥ ግርማ ዳራ ሆኗል። እና ጌጦች በጭንቅላታቸው ማህበራዊ ደረጃን ይሰጣሉ። እና ዴሞክራሲ በሆነ መንገድ ወደ ዳራ ጠፋ። ንድፍ አውጪው ሚላ ናድቶቺይ በስብሰባዋ “በእውነተኛ” ትንሽ ጥቁር አለባበስ እንዴት እንደመታች ነገረችው - በመስኮቱ ውስጥ ተንጠልጥሏል - ሙሉ በሙሉ ላኖኒክ ፣ ዝርዝሮች የሌሉ እና ከጎኑ በቬልቬት ትራስ ላይ የቅንጦት የአልማዝ ሐብል አኖረ። የመፀዳጃ ቤቱ አስፈላጊ ዝርዝር። ፊት አልባ አለባበሱ ሁሉንም ሴቶች እኩል አላደረገም - ለዚህም የበለጠ እሱን ወደዱት። እና በ 20 ኛው ክፍለዘመን ወደ እውነተኛ ቅmareት ተለወጠ -ጉድለቶቹ በዓይን አይን ይታዩ ነበር ፣ ግን እምቢ ማለት አይቻልም።

ብዙ ንድፍ አውጪዎች ፣ ልክ እንደ Chanel ራሷ በኋላ ፣ በእጅጌ ርዝመት ፣ በአንገት ቅርፅ ፣ በቀሚስ ርዝመት ፣ በመቁረጥ ብዙ ሞክረዋል። እና እዚህ ምን ሆነ - ከዋናው ስሪት (ከተከረከመ ቀሚስ ፣ ጥልቅ የአንገት መስመር ፣ አዝራሮች ፣ ማሰሪያ ፣ ኮላሎች ፣ ኮፍያዎች) ማንኛውም ማነጣጠር ትንሹን አለባበስ ልዩ የፊት ገጽታ አልባነቱን አሳጥቷል። እሱ ንግድ ፣ ኮክቴል ፣ ምሽት ሆነ - እና ሁለንተናዊ መሆን አቆመ ፣ ይህ ማለት በልብስ ውስጥ አዲስ ኢንቨስትመንቶችን ይፈልጋል ማለት ነው። የተቀየረው አለባበስ አስደናቂ ነበር ፣ በሌሎች ይታወሳል - እና ብዙ ጊዜ እሱን መልበስ አደገኛ ሆነ። በተጨማሪም ፣ ማስጌጫዎች ያለማቋረጥ መለወጥ ነበረባቸው።

ትንሽ ጥቁር አለባበስ ለማንኛውም ሴት ተስማሚ ነው የሚለውን ጊዜ አፈ ታሪኩን አስወግዶታል። ጥሩ ምስል እንዲኖረው ይገደዳል -ጥብቅ መስመሮች ማንኛውንም ጉድለት ሊያሳዩ ይችላሉ። በአጠቃላይ እግሮች ወደ ፍጽምና ቅርብ መሆን አለባቸው ፣ ምክንያቱም እስከ ጉልበቶች መሃል ያለው ርዝመት በጣም አደገኛ ነው። እና የማቅለል ችሎታ ተብሎ የሚታሰበው ጥቁር ቀለም እንከን የለሽ ቆዳ ይፈልጋል። በአጫጭር ጥቁር ቀሚስ ለብሰው ግራጫ መልክ እና ያበጠ ቅርፅ ካላቸው እመቤት የበለጠ የከፋ ነገር የለም።

የቻኔል ፋሽን ቤት መስራች ከሞተ በኋላም እንኳ ሕልውናውን ይቀጥላል። በተለያዩ ጊዜያት የተለያዩ ንድፍ አውጪዎች ከእሱ ጋር ተባብረው ነበር። ነገር ግን ጀርመናዊው ካርል ላገርፌልድ መሪነቱን ሲወስድ የቻኔል ዘይቤ እንደገና በከፍተኛ ሁኔታ ተነጋገረ። እናም እሱ የቅጥ ሀሳብን ወደ ላይ ስላዞረ ማውራት ጀመሩ። ቀሚሶቹን አሳጠረ ፣ ደማቅ ቀለሞችን ፣ አሻፈረኝ መስመሮችን አመጣ። እና ትንሹን ጥቁር ቀሚስ ወደ ምን እንደለወጠ በቃላት መግለፅ ከባድ ነው። ደረጃው ላይ ደርሶ … ነጭ ሆነ።እና ምን? ተቺዎች ታላቁ Mademauzel በእርግጠኝነት እንደዚህ ያሉትን ሙከራዎች እንደማያፀድቁ ተስማምተዋል። ነገር ግን የላገርፌልድ ሞዴሎች ከዘመኑ መንፈስ ጋር ፍጹም ይዛመዳሉ - እና ይህ ቻኔል ሁል ጊዜ የሚታገልለት ነው።

የቻኔል ፈጠራ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ከአለባበስ ወደ ሀሳብ ተለውጧል። የዕድሜ ፣ የቆዳ ቀለም ፣ የግለሰባዊ ባህሪዎች ምንም ቢሆኑም ለሁሉም ሰው የሚስማማ የአለባበስ ሀሳብ። እና መልበስ እንደ ሀሳብ በጣም አሰልቺ አይደለም? እና ባለፈው ምዕተ ዓመት ሀዘን ውስጥ ውበትዎን መደበቅ አስፈላጊ ነውን?

ቪክቶሪያ ሴላንቴቫ