ዝርዝር ሁኔታ:

ንፁህ ያስደስተዋል ፣ ንፁህ ናሙና
ንፁህ ያስደስተዋል ፣ ንፁህ ናሙና

ቪዲዮ: ንፁህ ያስደስተዋል ፣ ንፁህ ናሙና

ቪዲዮ: ንፁህ ያስደስተዋል ፣ ንፁህ ናሙና
ቪዲዮ: ንፁህ ጓደኛ እንጂ ፍቅረኛ እንዳትሆኑ ለምን ፈለገች? 2024, ግንቦት
Anonim

ወይም ተስማሚውን ለማሳካት በጣም ከባድ ነው?

በህይወት ችግሮች ቅጽበት እና በድል አድራጊነት በመጠባበቅ ላይ ፣ አንዲት ሴት ባልተለመደ ሁኔታ ተመሳሳይ ነገር ታደርጋለች። እሷ በመጀመሪያ በአረፋ ወደ ሙቅ መታጠቢያ ውስጥ ትወጣለች ፣ ከዚያም በተከታታይ ለበርካታ ሰዓታት “እራሷን ትጠብቃለች” - ማለትም። እጆችን ፣ እግሮቹን ፣ ጫጫታውን ፣ ትከሻውን ፣ ፀጉርን ፣ ወዘተ ይንከባከባል። ብዙ የአካል ክፍሎች አሉ ፣ ስለሆነም በሂደቱ ጥልቀት እና በዝርዝሩ ርዝመት ላይ በመመርኮዝ ሂደቱ ከአንድ ሰዓት እስከ መጨረሻው ሊወስድ ይችላል። የተከናወነው የአምልኮ ሥርዓት ትርጉም በመሠረቱ አንድ ነው - በውጤቱም ፣ እሱን ለማስደሰት (መደነቅ ፣ ሞገስ ፣ በሞኞች ውስጥ መተው) እሱን ፣ ብቸኛው።

ግቡ እንደሚመሰገን ጥርጥር የለውም። ሆኖም ፣ ይህ ሙሉ ውስብስብ ሥነ -ሥርዓት ፈጠራን በማግኘት ሊመቻች ይችላል። ለምሳሌ ፣ የሚወዱት በሴቶች ውስጥ በጣም የሚወደውን አስቀድመው ይወስኑ። እግሮች? እና ምንም ጥረት እና ጊዜ ሳይቆጥቡ በእግሮችዎ ውበት ላይ ይስሩ። እና ሌላውን ሁሉ ወደ ተለመዱት የጠዋት ሂደቶች ይቀንሱ -በጥርስ ብሩሽ ላይ በጥርስ ብሩሽ እና በጭንቅላቱ ላይ በማሸት ብሩሽ ይቀልሉ። ጠቅላላው ጥያቄ እንዴት ማድመቅ እንዳለበት እና ምን ችላ እንደሚባል መወሰን ነው። እኔ እደግማለሁ ፣ ፈጣሪ መሆን ያስፈልግዎታል - ለምሳሌ ፣ የሩሲያ ጸሐፊዎችን ለተለያዩ ሴት ማራኪዎች ያለውን አመለካከት ለመተንተን።

አይን
አይን

ስለዚህ ፣ በዓይኖች እንጀምር የነፍስ መስታወት መሆናቸው ይታወቃል። ከዓይኖች ጋር በተያያዘ በመጀመሪያ የሚታወሰው የትኛው የስነ -ፅሁፍ ጀግና ነው? ለእኔ - ልዕልት ማሪያ “ጦርነት እና ሰላም” በሊዮ ኒኮላይቪች ቶልስቶይ ልብ ወለድ። እንደሚያውቁት ልዕልት ማሪያ አስቀያሚ ፣ የማይመች ፣ በከባድ የእግር ጉዞ ፣ ግን በንጹህ እና ከፍ ባለ ነፍስ ነበር። የኋለኛው ራሱን “በሚያምር ፣ በሚያንጸባርቁ አይኖች” ውስጥ ገለጠ። ስለዚህ እኔ እንደማስበው ፣ ምናልባት ያነሰ mascara ያስፈልግዎታል? ግን በቁም ነገር ፣ ዓይኖች እንደ ሐይቆች ናቸው - ይህ በእርግጥ አስደናቂ ነው ፣ ግን የእኛ ተወዳጅ ሴት ግማሽ ፊት ዓይኖች ከእውነታው ጋር ብዙም ግንኙነት የላቸውም። እና ይህ ሀሳብ አሁንም በቋሚነት የሚተገበር ከሆነ ፣ ከዚያ በጆሮዋ ውስጥ በደንብ በሚፈስ አስደናቂ ሰማያዊ-አረንጓዴ ዓይኖች ከሸቀጣ ሸቀጥ ሱቅ የታወቀ የሶቪየት ሻጭ ሴት ታገኛለህ።

የአፍንጫ መግለጫ ለሴቶች እምብዛም ምቾት አይሰጥም። - ከሁሉም በኋላ ፣ አፍንጫው ጥሩ ነው ፣ ከዚያ ባለቤቱ በእውነቱ ይኮራበታል ፣ እና ማንኛውንም ንፅፅሮችን በእነሱ ሞገስ ይለውጣል። ወይም አፍንጫ እኛ የምንፈልገውን አይደለም ፣ በፕላስቲክ ቀዶ ጥገና ብቻ ሊስተካከል ይችላል። ከጥንታዊዎቹ ምሳሌዎች እንደ ትንሽ ማጽናኛ ሆነው ሊያገለግሉ ይችላሉ። ለምሳሌ ፣ የሴትዋ fatale Polozova (Turgenev ፣ “Spring Waters”) ወፍራም አፍንጫ ነበራት ፣ ወደ ውብ ጌማ የሚወስደውን መንገድ እንዳታቋርጥ አላገዳትም። ብዙ እንደዚህ ያሉ ምሳሌዎች እንዳሉ እርግጠኛ ነኝ። ስለዚህ ፣ የሚያጽናና ከሆነ ፣ ወደ ንግድ ሥራ ለመውረድ ነፃነት ይሰማዎ።

ላለፉት መቶ ዓመታት ለአፍ ያለው ፋሽን በጭካኔ ተለውጧል … በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ አፉ የፒንች መጠን መሆን ነበረበት ፣ ከዚያ ኪም ቤሲንገር የማያ ገጹ ኮከብ ከመሆኑ ጀምሮ “ሁሉም በተሻለ” በሚለው መርህ መሠረት እያንዳንዱ ከንፈር መሳል ጀመረ። በእንደዚህ ዓይነት ፋሽን ዳራ ላይ የናታሻ ሮስቶቫ ትልቁ አፍ ከተመሳሳይ ልብ ወለድ “ጦርነት እና ሰላም” በዘመኑ ሰዎች መመዘኛ ከባድ ጉድለት መሆኑን ለመረዳት አስቸጋሪ ነው። የሆነ ሆኖ ቶልስቶይ በየጊዜው “አስቀያሚ” ላይ አፅንዖት በመስጠት ናታሻን ያለምንም ጥርጥር ማራኪ ያደርጋታል። እንደ መዘናጋት ፣ ‹ጦርነት እና ሰላም› የሚለውን ልብ ወለድ ጀግና ለማክበር ናታሻ ከተባለች ከአንድ በላይ የውጭ ሀገር ሴት አውቃለሁ እላለሁ። በተጨማሪም ናታሻ በአውሮፓ ውስጥ በጣም የተለመደ ስም የናታሊያ ተወላጅ መሆኑን ሲነገራቸው በጣም ተገረሙ።

ስለዚህ ፣ በጽሑፋዊ ምርምር ውጤት የተገኘውን መረጃ ጠቅለል አድርገን ፣ እኛ አለን - አፍንጫ ፣ አፍ እና እግሮች ማንኛውም ሊሆኑ ይችላሉ።በወገብም ሆነ በወገቡ ላይ ተጨማሪ ፓውንድ በመጫን አለመጫን ይሻላል። አይኖች እና ትከሻዎች ጣዕም ጉዳይ ናቸው ፣ ግን ኮርሴት ግምት ውስጥ ማስገባት ተገቢ ነው። ግን ይህንን ሁሉ አስቀድመን አውቀናል። ከዚያ አንጋፋዎቹ ምን አዲስ ሊነግሩን ይችላሉ?

ለእኔ የሥነ ጽሑፍ ጀግኖች እንደ እግር ኳስ ቡድኖች ይመስላሉ። ለተወሰነ ሰዓት ሰዎች የዚህ ወይም የዚያ ክለብ ደጋፊዎች የሚሆኑበትን መርህ ለባለቤቴ ጠየቅሁት - እና እንደ አለመታደል ሆኖ አሁንም አልገባኝም። እንደሚታየው ታሪኩ ከጽሑፋዊ ገጸ -ባህሪያት ጋር ተመሳሳይ ነው። እኛ እራሳችን ባልገባን ምክንያቶች ለእነሱ እንዲሁም ለእውነተኛ ሰዎች እናዝናለን። እና መልክ እንደ ንድፍ ዘይቤ ነው - ኢምፓየር ሊሆን ይችላል ፣ ወይም ዘመናዊ ሊሆን ይችላል። ለባለቤቱ ፋሽን እና ጣዕም ልዩ ግብር።

የሚመከር: