የደስታ ግማሽ

2024 ደራሲ ደራሲ: James Gerald | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 14:00

የነፍስ የትዳር ጓደኛዎን የመፈለግ ዝንባሌ አለ - “የት ነህ ፣ የእኔ ግማሽ ፣ በጣም ናፍቀሽኛል …”። ግማሾቹ ለብዙ ዓመታት ተፈልገዋል - ወንዶች እና ሴቶች ፣ ወንዶች እና ሴቶች ልጆች። ይህንን በጣም ግማሹን እስኪያገኙ ድረስ እርስዎ ያልተጠናቀቁ ፣ የበታች እና በእርግጥ ደስተኛ ያልሆኑ ይሆናሉ የሚል ያልተነገረ አስተያየት አለ። እና በመጀመሪያ በዕድል ከተዘጋጀው (ቹ) ጋር በመገናኘት ብቻ እራስዎን ማግኘት ፣ ደስተኛ መሆን ፣ የሕይወትን ትርጉም ማግኘት እና የመሳሰሉትን ማግኘት ይችላሉ።

ለጉዳዩ አመለካከት የመፍጠር ሂደት

ይህ ከታሪካዊ እይታ አንፃር በቀላሉ ተብራርቷል -እርስዎ በቂ እና በቂ ካልሆኑ ፣ ውሳኔዎችን ማድረግ አይችሉም ማለት ነው ፣ እና ወላጆችዎ (አሳዳጊዎች ፣ ጎረቤቶች ፣ አልፎ አልፎ በባዛር ውስጥ ነጋዴ) እርስዎ ነፍስዎ እንደሆንዎት በተሻለ ያውቃሉ። የትዳር ጓደኛ። እነሱ ያገኙታል ፣ በእጁ አምጥተው ያገቡታል። እና እሱ ብቸኛው የእርስዎ ዕጣ እና ግማሽ ስለሆነ ፣ በምላሹ አንድ ነገር መፈለግ ምንም ትርጉም የለውም። ዕጣ ፈንታ እንደወሰነው እንዲሁ ይሆናል (እና በተመሳሳይ ጊዜ ውርስ መከፋፈል ከሌለበት - ድርብ ደስታ)። በሌላ በኩል ፣ ዝግጁ ካልሆኑ እና ግንኙነት ለማካሄድ ካልቻሉ ፣ ከዚያ ሕይወት ትርጉም የለሽ የሆነውን ፍጹም ግማሹን መፈለግ ለእራስዎ ብቸኝነት ወይም ለአስር (በመቶዎች?) ለብዝበዛዎች ጥሩ ሰበብ ነው። እሷን ብቻዬን እፈልጋለሁ ፣ የደስታ ግማሽ የእኔ”። መልካም ዕድል እመኝ እና የሥነ -አእምሮ ባለሙያ መደወል እፈልጋለሁ። ለምን?

ምክንያቱም በዚህ ሁኔታ ውስጥ ያለ ሰው እሱ “እሱ” ሶኬት የሚፈልግ መሰኪያ ነው ፣ ያለ እሱ እሱ ምንም ፋይዳ የለውም። አንድ ነገር ያልተሟላ እና ፍጽምና የጎደለው ፣ መሻሻል የሚያስፈልገው ነገር ፣ በመደበኛነት ለመስራት ተጨማሪ ዝርዝሮች። እና ሰው አሁንም ከተሰኪ የበለጠ የተወሳሰበ ነገር ነው። በጣም ውስብስብ። ግን ለረዥም ጊዜ ግንባር ቀደም ሆኖ የቆየው ለአንድ ሰው (በብዛት ፣ ለሴት) የተሰኪው አመለካከት ነበር።

ሁኔታው መለወጥ የጀመረው በሃያኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነበር። ግን ሁሉም በአንድ ጊዜ አይደለም -መጀመሪያ ፓቭሎቭ ወደ እሱ የመለወጫ ስብስብ ዝቅ አደረገ ፣ እና ተከታዮቹ ባዮሎጂካል ማሽን ብለው ጠሩት። ሆኖም ፣ ከጦርነቱ በኋላ ፣ የእያንዳንዱ ሰው ሕይወት ዋጋ እንደሆነ ፣ ሁሉም ሰው ልዩ እና የማይገደብ መሆኑ ግልፅ በሆነበት ጊዜ ፣ በሕልውናዊነት እና በሁሉም ነገሮች ትርጉምና ጊዜያዊነት ላይ በሚያንፀባርቁበት ጊዜ ፣ ሰብአዊነት ማደግ ጀመረ ፣ ከዚያም ያብባል በተመሳሳይ ጊዜ የመጀመሪያዎቹ ፈላስፎች ተገለጡ (እና እነሱ አንዳንድ ጊዜ ግማሽ ምዕተ ዓመት ፣ ወይም እንዲያውም ከብዙ መቶ ዘመናት በፊት እና ስለዚህ የሕዝብን አስተያየት ይወስናሉ) ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ ያሰበው-እራሱን እንደ ግማሽ የሚቆጥር ሰው ሙሉ በሙሉ ሊሆን ይችላል ሰው?

በእርግጥ በማህበራዊ እና በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ ለውጦች እዚህ ወሳኝ ሚና ተጫውተዋል -ሰዎች የመረጧቸውን መምረጥ ጀመሩ ፣ የቤተሰብ እሴቶቻቸው ተለውጠዋል። ለምሳሌ ፣ በሩሲያ ውስጥ ፣ አሁን በሴቶች መካከል ያለች ሴት ተስማሚ እና ከአርባ ዓመት በፊት ተመሳሳይ መመዘኛ ከሃያ በመቶ ብቻ ጋር ይዛመዳል። ይህ በቀላል መንገድ ሊገለፅ ይችላል -ያኔ ተስማሚ ሴት እራሷን እና ምኞቶ onን ለቤተሰቧ እና ወላጆ chose ለመረጧት ባል ከተፋች ፣ አሁን ከሚከተለው ዝርዝር ውስጥ የትኛው በጣም አስፈላጊ እንደሆነ ከመወሰኗ በፊት ሶስት ጊዜ ታስባለች። ለእርሷ - ከዩኒቨርሲቲ ለመመረቅ ወይም ልጅ ለመውለድ ፣ እራሳቸውን ለመገንዘብ ወይም ባል ለማግኘት። ሆኖም ፣ በወንዶች አስተሳሰብ ውስጥ ለውጦችም ተከስተዋል ፣ ምንም እንኳን ዓለም አቀፋዊ ባይሆንም። አሁን የእነሱ አቋም አስፈላጊ የሚሆንባቸው ብዙ ሰዎች አሉ ፣ እነሱ እራሳቸውን እንደ አጠቃላይ ማየት የሚመርጡ እና የአንድ ሰው ጥላ መሆን ወይም ከራሳቸው ጋር መኖር የማይፈልጉ።

ደግሞም ፣ ራሱን እንደ የበታች ነገር የሚቆጥር ፣ ስኬታማ ለመሆን ሌላ ነገር እንደሚያስፈልገው የሚታመን ሰው ፣ በውጫዊው ፍለጋ ፣ ሁል ጊዜ የማይታለል እና ሩቅ በመፈለግ ከራስ ግንዛቤ በጣም ይርቃል። ትንሽ ቆይቶ (በሃያኛው ክፍለ ዘመን ሦስተኛው ሩብ ውስጥ) ለደስታ (እንዲሁም ለኦርጋዝም) የማያቋርጥ መጣር እርስዎ የሚጥሩትን በተደጋጋሚ ያስወግዳል ይባላል። በእርግጥ በእውነቱ ደስታ ተጓዳኝ ሂደት ነው ፣ የሚወዱትን ሲያደርጉ ፣ ከሚወዱት ሰው ጋር በጸደይ መናፈሻ ውስጥ ሲራመዱ ወይም ላፕዶግን ከመኪና ስር ሲጎትቱ በራስ ተነሳሽነት ይነሳል። የሚከተለው አስተያየት የበለጠ የሚያሳዝን ይመስላል - አንድ ሰው የነፍሱን የትዳር ጓደኛ የሚፈልግ ፣ በእውነቱ … በጣም አልፎ አልፎ በእውነት ሊወድ ይችላል።

እውነተኛ ፍቅርን መፈለግ - አይወድም?

በመጀመሪያ በጨረፍታ ፣ ይህ ፓራዶክስ ይመስላል - ፍቅርን በመፈለግ ላይ ብቻ የተሳተፈ ሰው ሊያገኘው አይችልም። ሆኖም ፣ እዚህ ተመሳሳይ ዘዴ ከደስታ ጋር ይሠራል -ፍቅር ተጓዳኝ ሂደት ነው። ግን ይህ ብቸኛው ምክንያት አይደለም - በእውነቱ ፣ እራሱን እንደ ያልተሟላ የሚቆጠር ሰው በውጫዊ ነገር ላይ በጣም የተስተካከለ ነው ፣ እሱ በፀጉር ቀለም ፣ በሃይማኖታዊ ምኞቶች ፣ በገንዘብ ሁኔታ ፣ በክብደት ምድብ ፣ በሙያዊ እንቅስቃሴ ወይም በቦታ የተመረጠውን ይፈልጋል። የትውልድ። ወይም እሱ ፍጹም ተቃራኒዎቹን መካከል የሚወደውን ሰው ለማግኘት እየሞከረ ነው ፣ የፕላኔቷ ዕጣ ፈንታ በሚወሰንበት ውሳኔ ላይ ወደ አንድ የተወሰነ ተልእኮ ፣ ወደ ውስብስብ ፓርቲ ተልእኮ ይለውጠዋል።

ሆኖም ፣ በእንደዚህ ዓይነት ባህሪ ውስጥ ብዙ ልዩነቶች ሊኖሩ ይችላሉ ፣ ግን ምልክቱ ፣ ዋናው ምልክቱ አንድ ነው - በኋላ ላይ ሙሉ ዕቅዶች አለመኖር ፣ ወይም በጣም በግልጽ የታቀደ የወደፊት። ምን ማለት ነው?

በመጀመሪያው ሁኔታ ፣ የተረት ተረት አሠራር ይሠራል - እኔ (እሷን) አገኘዋለሁ እና ሁሉም ነገር ደህና ይሆናል ፣ እኛ በደስታ እንኖራለን። ያ ማለት “ትክክለኛውን” ሰው መፈለግ ፣ ሁሉንም ችግሮች በራሱ ይፈታል ፣ ምክንያቱም ግማሽ ከተገኘ ፣ ከዚያ የበለጠ ደስታን መመኘት አይቻልም ፣ ይህ ማለት አንድም ደመና ተከታታዮቹን ለማደብዘዝ አይደፍርም ማለት ነው። ማለቂያ የሌለው ፀሐያማ ቀናት። በእንደዚህ ዓይነት ነፀብራቆች ላይ ፣ ምክንያታዊ የሆነ ሰው ሁሉም ነገር ከድርቁ እንደሚሞት ይናገራል ፣ እናም እሱ ትክክል ይሆናል - በእንደዚህ ዓይነት አመለካከት ምክንያት ፣ ለራሱ ድርጊቶች ምክንያቶች ግልፅ ግንዛቤ ባለመኖሩ እና ከፍተኛ ተስፋዎች የፍቅር ጀልባዎች በቤተሰብ ሕይወት ዳርቻዎች ላይ ይሰበራሉ። ሁለት ጎኖች ሊኖሩ ይችላሉ። አንደኛ - እንዴት አንድ ግማሽ (እንደ እኔ ስሜት ፣ እኔን ሙሉ በሙሉ መረዳት ፣ እና የመሳሰሉት) ዛሬ እራት ማብሰል ፣ መጣያውን ማውጣት ፣ ማውራት ፣ ማሰብ … ዝርዝሩ ይቀጥላል እና ይቀጥላል። ሁለተኛ - አንድ ግማሽ ፣ የእኔ አካል ፣ አፓርታማው ንፁህ መሆን እንዳለበት አለመረዳቱ ፣ ምሳውን ከማይክሮዌቭ በየቀኑ መብላት አልፈልግም ፣ እርሷን (የእሱ) ደደብ ጓደኞቹን ይወያዩ?

ለነገሩ ግማሹ በተፈጥሮ ጉድለት ያለበት ሰው ነው ፣ እሱ ስለሚኖርበት ሰው ሀሳቦች በአንድ ሰዓት ተኩል ለመገመት የማይገደድ ሰው ነው - ይህ ቀስ በቀስ የሚመጣ እና በሁሉም ጥንድ አይደለም። እንዲሁ ሆነ። ነገር ግን ደመና በሰማይ ታየ። እና በዕለት ተዕለት ሕይወት አስደሳች የፍቅር በዓልን ያጨልማል። እና ቀስ በቀስ ደመናው እየደከመ ወደ ደመና ይለወጣል ፣ እና ደመናዎቹ ወደ ነጎድጓድ ይመራሉ ፣ ይህም እያንዳንዱ ባልና ሚስት በሕይወት ሊኖሩ አይችሉም።

በሁለተኛው ሁኔታ ፣ ሥዕሉ የበለጠ አሳዛኝ ነው -አንድ ሰው ማንኛውንም ለውጦች ለማድረግ ትንሽ መብት ሳይኖር እሱ የሚፈልገውን በትክክል ፣ በግልፅ የተወከለ መሆንን ይፈልጋል። በሶቪየት ሥሪት ውስጥ እንደዚህ ነበር -ቀለል ያለ ልጃገረድን አገባለሁ (መሐንዲስ አገባለሁ) ፣ በአሥር ዓመታት ውስጥ አፓርታማ ፣ ቴሌቪዥን እና ማቀዝቀዣ ይኖረናል ፣ በሃያ ዓመታት ውስጥ - መኪና ፣ ሶስት ልጆች ፣ ሀ የበጋ ጎጆ እና በገንዳ ውስጥ ficus። የተመረጠው ከዘጠኝ እስከ አምስት ይሠራል ፣ ከዚያ ወደ ቤት ይመለሳል ፣ አብረን ቴሌቪዥን እንመለከታለን ፣ እንተኛለን ፣ ጠዋት ተነስተን ፣ ቁርስ እንበላለን ፣ ወደ ሥራ እንሄዳለን … እና ስለዚህ - በየቀኑ። እና ቅዳሜና እሁድ ወደ ዳካ እንሄዳለን።ሥዕሉ አንድ ሠዓሊ ባልታለመበት መንገድ ተሠርቷል ፣ ሆኖም ፣ ከሁለት ዓመታት በኋላ የተመረጠው በድንገት እንደ ሞዴል መሥራት እንደሚመርጥ ከወሰነ ከሰዓት በኋላ ከሰዓት እስከ ዘጠኝ ሰዓት ድረስ ፣ ይሂዱ ወደ ሮክ ኮንሰርቶች እና በ “አስማት ሣጥን” ከመወሰድ ይልቅ ልብ ወለድ ያንብቡ ፣ - የእነሱ ጥንዶች ትንሽ ዕድል አያገኙም። በቀላሉ በዚህ ሁኔታ ፣ ለተመረጠው ሰው ያለው አመለካከት ከአንዳንድ የመኪና ሰሪ ማሽን ከተበላሸው ክፍል የከፋ ይሆናል። የሚጠበቁትን አላሟላም። የኔ አይደለም የደስታ ግማሽ … ከሕይወቴ ውጣ። ከዚያ በኋላ በሁለቱም በመጀመሪያው እና በሁለተኛው ጉዳይ ላይ እረፍት ይከተላል ፣ ፍለጋው እንደገና ይጀምራል። እናም ማለቂያ የለውም።

ሌላ ምን ሊኖር ይችላል?

ተስማሚውን ይፈልጉ። ከእኔ ጋር ሊሆን የሚችለው ፍጹም ሰው ብቻ ነው። ነገር ግን አንድ ተስማሚም እንዲሁ ተስማሚን መፈለግ እንደሚችል ከድሮ ታሪክ ይታወቃል። ታዲያ ምን ይሆናል? እምቢ ካለ አንድ ሰው ጋር መናዘዝ ፣ በመውጣቱ ለማመን አለመቻል ፣ እውነታውን ለመገንዘብ ፈቃደኛ አለመሆን ፣ ወደ ሌላ ማምለጥ ፣ የበለጠ ምቹ። በጣም ብዙ ጊዜ እንደዚህ ያለ ነገር መስማት ይችላሉ ፣ ግን እኔ የእሱ ተስማሚ የትዳር ጓደኛ ነበርኩ! ሆኖም ፣ ግለሰቡ ይህ እንዳልሆነ ወሰነ ፣ ከዚህም በላይ በዚህ እርግጠኛ ነው ፣ እና እዚህ ምንም ማድረግ አይቻልም። ለታዋቂ ሰዎች ሚስቶች ወይም ባሎች ምን ያህል ደጋፊዎች የቆሸሹ ደብዳቤዎችን እንደሚጽፉ መገመት ከባድ ነው ፣ ምክንያቱም እነሱ እርግጠኛ ስለሆኑ እነሱ እነሱ “እውነተኛ ግማሾቹ” ናቸው ፣ እነሱ ብቻ ፣ ለዚህ ተስማሚ የሚሆኑት ፣ ሙሉ በሙሉ ባይሆኑም እሱን በማወቅ - በፍቅር ጓደኝነት ቅ illት ውስጥ ብቻ … በተጨማሪም ፣ ሙሉ ያልሆነ ሰው ዝም ብሎ ዙሪያውን ማየት አይፈልግም-እሱ የሌለውን ነገር ላይ ይደርሳል ፣ እሱ እራሱን ለመለወጥ እና ከአከባቢው ለማምለጥ በማይሞክርበት ጊዜ በሌላ አጽናፈ ዓለም ውስጥ አንድ ቦታ ደስቱን የሚያገኝ ይመስለዋል። እሱ በሚኖርበት ዓለም; እሱ አንድ ሰው እንዲመጣ ይፈልጋል እና በአስማት ዘንግ በመንካት ሁሉንም ነገር ይለውጣል። እና አንዳንድ ደግ የድሮ የክፍል ጓደኛዎ መጥቶ ይህንን ለማድረግ ከሞከረ ፣ እሱ በጭካኔ በቦታው ተተክሏል -ከሁሉም በላይ ይህ በጣም አሰልቺ ነው ፣ እሱ ተአምራትን ለመሥራት በጣም ተራ ነው። ስለዚህ ፣ ሁሉም ሰው ፣ ከማይታወቁ ሩቅ ሰዎች እና ከራሱ በስተቀር ፣ ልዩ ባሕርያትን ተከልክሏል - እኔ አለ ፣ ብዙ ሕዝብ አለ ፣ እና ከሕዝቡ በላይ የሆኑ አሉ። በተለምዶ የሕፃን አመለካከት ለሕይወት ፣ ለሁሉም ነገር ዕውር ፣ ሁሉንም ጥሩ የራስ ወዳድነት አስተሳሰብን ያጠፋል። ይህ ብዙውን ጊዜ ወደ ድራማ ፣ ግድያ ፣ ራስን ማጥፋት ወይም በቀላሉ ወደ ሕይወት አሳዛኝ ሁኔታ ይመራዋል። ሆኖም ፣ አንድ ሙሉ ሰው እራሱን በጭራሽ አይጭንም - እሱ የእራሱን እና የሌሎችን ነፃነት በጣም ከፍ አድርጎ ይመለከታል ፣ በአንድ ሰው ውስጥ ላለመበተን ይመርጣል ፣ ግን ወደ እሱ መቅረብ ፣ ከእሱ ጋር ሕይወቱን መገንባት ፣ እና በእሱ ፈቃድ ብቻ. አለበለዚያ ፣ አለመመጣጠን ይከሰታል ፣ ይህም ግንኙነቶችን ከማወቅ በላይ የሚያበላሸው ፣ አንድ ወይም ብዙ ሰዎችን በአንድ ጊዜ ደስተኛ አያደርግም - እና ይህ የጋራ መግባባትን እና ፍቅርን ለማጠንከር በጭራሽ አይረዳም።

በአለም እይታዎች ውስጥ ያለው ልዩነት

በሌላ አቀራረብ መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው? አንድ ሰው በመጀመሪያ እራሱን እንደ ዋና ስብዕና መገንዘብ አለበት ፣ የሚፈልገውን ይገነዘባል ፣ ለምን ፣ የት እንደሚታገል ፣ ለእሱ ዋናው ነገር ፣ በጣም ብዙ ያልሆነው። እንበል ፣ እሱ ውስጣዊ ማንነቱን ዝርዝር ካርታ ይሠራል ፣ ያለ እሱ እውነተኛ ዓላማዎቹን መረዳት አይችልም።

ይህ ማለት በጭንቅላትዎ ውስጥ ያሉትን በረሮዎች ለመቋቋም ከሥነ -ልቦና ባለሙያ ጋር አምስት ዓመታት ያስፈልግዎታል ማለት አይደለም -እነሱ መሆናቸውን እና አንዳንዶቹን አስፈላጊ እንደሆኑ እና አንዳንዶቹን ችላ ማለት መቻል ብቻ በቂ ነው። እና ከዚያ የወደፊት አጋርዎን ማስጠንቀቅ የሚችሉት ግልፅ ይሆናል -አንዳንድ ጊዜ እኔ እንደዚያ ነኝ ፣ ግን በእርስዎ ምክንያት አይደለም። በእውነቱ መንስኤውን እና ውጤቱን ምን እንደሆነ በመገንዘብ ፣ ሁል ጊዜ የሚጎዳ ፣ እና ስለዚህ ሊጎዳ አይችልም ፣ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ የሚቧጨረው - ግን ይህ ቀላል ነገር ነው ፣ ግንኙነቱን በተሻለ ሁኔታ በተሻለ ሁኔታ መለወጥ ይችላሉ።

ይህ ወደ ዓይኖች መከፈቱ እውነታ ይመራል -አንድ ሰው በእውነት ዋናውን እና ሁለተኛውን ፣ አስፈላጊውን እና አስፈላጊ ያልሆነውን ማየት ይጀምራል። እና ከዚያ የሌላ ሰው ፀጉር ቀለም (የቆዳ ቀለም ፣ የዓይን ቅርፅ ፣ የጥፍሮች ርዝመት ፣ ቢስፕስ ወይም ወገብ ዙሪያ) ሁለተኛ ምልክት ይሆናል ፣ ማለትም ፣ በጭራሽ ዋናው የማይሆን ነገር።በእርግጥ ይህ ማለት አንድ ሰው የሌሎችን ሰዎች ገጽታ ወይም አለባበስ የግለሰቦችን ጣዕም ያጣል ማለት አይደለም - እሱ የተሳሳተ መስሎ በመታየቱ ብቻ ጎረቤቱን ከራሱ አይለይም። ከሁሉም ጋር ደግ እና ጥሩ ለመሆን አይጥርም - እሱ ብቻውን ሰዎችን በከፍተኛ ማስተዋል ያስተናግዳል። ከውጫዊ ባህሪዎች ይልቅ ለአንድ ሰው ውስጣዊ ዓለም የበለጠ ትኩረት በመስጠት ፣ የኋለኛው ፣ በእርግጥ የአጋጣሚው ሕይወት ዋና ትርጉም ካልሆነ (ይህ ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ይከሰታል)። እና በእርግጥ ፣ አንድ ሰው እራሱን በተሻለ ሁኔታ ከተረዳ እና የሚፈልገውን በተሻለ ፣ በትክክል ለእሱ በጣም የሚወደውን ከሆነ ፣ ለብዙ ሰዓታት ትዕይንቶችን በጭራሽ አያቀናብርም - ለመጨቃጨቅ ብቻ። እሱ በተለየ መንገድ በአወዛጋቢ ጉዳይ ላይ የጋራ መግባባት ላይ ለመድረስ ይጥራል - ከሁሉም በላይ ፣ ከቆሻሻ ጠብ በተጨማሪ ፣ ሁል ጊዜ ውይይት አለ ፣ ወደ ውይይቱ ትንሽ ለመመለስ ሁል ጊዜ ከርዕሱ ለመውጣት እድሉ አለ። በኋላ። እና በየቀኑ ቦታዎን ከመጠበቅ ይልቅ የሚወዱትን ሰው ማቆየት በጣም አስፈላጊ ነው። ሆኖም ፣ ይህ ጥያቄ ክፍት ሆኖ ይቆያል።

ችግሮች ያጋጥሙታል

በእርግጥ ይህ ማለት ሁሉም ሰዎች ጥሩ እየሰሩ ነው ማለት አይደለም - ዓለምን በሚያስደንቁ ቀለሞች ያያሉ ፣ ወዲያውኑ ተስማሚ የሕይወት አጋርን ያገኛሉ ፣ በእርካታ እና በተአምራት ይታጠቡ። በእርግጥ አይደለም ፣ ግን እንዲህ ዓይነቱ የሕይወት ፍልስፍና ለችግሮች ፣ እና ለተደጋጋፊ ፍቅር ፣ እና በስራ ወይም በፈጠራ ውስጥ ለሚከሰቱ ብስጭቶች የተወሰነ አመለካከት ይፈጥራል። ሁሉም ሰዎች ቀውሶች አሏቸው ፣ ብቸኛው ጥያቄ እንዴት ተሞክሮ እንዳላቸው ነው። ለአንዳንዶች የክፍል ጓደኛ ከሌላው ጋብቻ እግዚአብሔርን ፣ ጓደኞችን እና ወላጆችን ለመተው ፣ ወደራሱ ለመውጣት እና ይህንን ሽንፈት በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ለማለፍ ፣ በሌላ ሰው ላለማመን እና ለመርዳት የሚሞክሩትን ሁሉ ላለመቀበል ምክንያት ነው። በሆነ መንገድ። ለሌሎች ፣ ይህ እሴቶችን እንደገና ለመገምገም ፣ ዙሪያውን ለመመልከት ፣ አዲስ ነገር ለማድረግ ፣ አዲስ ጓደኞችን ለማግኘት ሌላ ምክንያት ነው። ከችግሮች ለመሸሽ አይደለም ፣ ግን ምቹ በሆነ ጊዜ ውስጥ በእርጋታ ማለፍ እና አንድ ምቹ በተቻለ ፍጥነት እንዲመጣ አንዳንድ እርምጃዎችን መውሰድ። እና ይህ ግንኙነቶችን ቀላል አያደርግም ፣ ግን በቀላሉ የተለያዩ ፣ የተሟላ ፣ የበለጠ አስደሳች ፣ እርስ በርሱ የሚስማሙ ያደርጋቸዋል።

ለማጠቃለል ያህል ፣ እኔ ማለት እወዳለሁ ፣ በእርግጥ ፣ ‹የእናንተን እየፈለጉ ነው› ማለት ሁል ጊዜ አይቻልም። የደስታ ግማሽ - ይህ መጥፎ ነው”ወይም“ሌላ ልዩ ሰው እየፈለጉ ነው - ይህ ጥሩ ነው።”በማንኛውም ሁኔታ እራስዎን እንደ ተለዩ (ብቸኛ ያልሆነ ፣ እራሱን የማይችል ፣ ግን በስም የተለየ) የሚፈልግ ልዩ ሰው ፍቅር ፣ ዝግጁ ያልሆኑ የምግብ አዘገጃጀቶች ፣ የሚታመን ነገርን የሚፈልግ ፣ ግን የማይነቃነቅ እና ዘላለማዊ ያልሆነ ፣ ዓለምን በተለያዩ ዓይኖች እንዲመለከቱ ያስችልዎታል። እና ይህ እይታ የበለጠ እንዲያስተውሉ ያስችልዎታል ፣ ሌሎች እድሎችን ይሰጣል ፣ እና ስለዚህ የመሳል እድሎች ዕድለኛ ትኬት በጣም ይበልጣል።