ዝርዝር ሁኔታ:

እ.ኤ.አ. በ 2018 የጌታ ዕርገት በዓል
እ.ኤ.አ. በ 2018 የጌታ ዕርገት በዓል

ቪዲዮ: እ.ኤ.አ. በ 2018 የጌታ ዕርገት በዓል

ቪዲዮ: እ.ኤ.አ. በ 2018 የጌታ ዕርገት በዓል
ቪዲዮ: ትንሳኤከ ለእለ አመነ ብርሃነከ ፈኑ ዲቤነ! 2018 እ.ኤ.አ 2024, ሚያዚያ
Anonim

ዕርገት በሁሉም ክርስቲያኖች ከሚከበሩት አሥራ ሁለቱ ታላላቅ በዓላት አንዱ ነው። የበዓሉ ቀን በየዓመቱ ከፋሲካ እሁድ ጋር በቀጥታ ይለወጣል። 2018 የጌታ ዕርገት በዓል የትኛው ቀን እንደሚሆን ለማወቅ ከፋሲካ ጀምሮ 40 ቀናት መቁጠር ያስፈልግዎታል። በቤተክርስቲያኑ የቀን አቆጣጠር መሠረት ይህ አስደሳች በዓል ሐሙስ ግንቦት 17 ላይ ይወርዳል።

የበዓሉ አመጣጥ ታሪክ

ዕርገት በአዲስ ኪዳን ዘመን በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ክስተቶች አንዱ ነው ፣ ከፍርድ ቀን በኋላ አማኞችን የትንሣኤን እና የዘላለምን ሕይወት ተስፋን ይሰጣል። በዚህ ውስጥ አነስተኛ ጠቀሜታ ያለው የእግዚአብሔር ልጅ እንደ ሰዎች ሁሉ በሥጋ መወለዱ ነው። ልክ እንደማንኛውም ሰው ፣ ኢየሱስ ሟች ነበር።

Image
Image

ነገር ግን ለአባቱ ሁሉን አቀፍ ፍቅር ምስጋና ይግባውና ትንሣኤ አግኝቶ ምድራዊ ተልዕኮውን አጠናቆ ወደ ሰማይ ዐረገ።

በወንጌል ታሪኩ መሠረት ኢየሱስ ክርስቶስ ለ 40 ቀናት ተአምራዊ በሆነ ትንሣኤ ከሞተ በኋላ ፣ ደቀ መዛሙርት በተከበቡት በምድር ላይ ቆየ ፣ መልካሙን ሥራ እንዲቀጥሉ አስተምሯቸዋል። ከዚህ ጊዜ በኋላ ክርስቶስ በኢየሩሳሌም ዳርቻ - ቢታንያ - በደብረ ዘይት ተራራ ላይ አሥራ ሁለቱን ሐዋርያት ሰበሰበ። ደቀ መዛሙርቱንና መንጋውን ባረከ ፣ የእግዚአብሔር ልጅ በሥጋ ወደ ሰማይ ዐረገ። በዚህ ጊዜ ሁለት መላእክት ከሰማይ ተገለጡ እና አዳኙ የፍርድ ቀን በሚመጣበት ጊዜ በሕያዋን እና በሙታን ላይ ለመፍረድ እንደገና በምድር ላይ እንደሚገለጥ አወጁ።

እንደ ማረጋገጫዎቻቸው ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ከእርገት በኋላ ደቀ መዛሙርቱን አይተዋቸውም እና በአጠገባቸው በማይታይ ሆኖ ይቆያል።

በበዓሉ አመጣጥ ታሪክ ውስጥ ፣ መጀመሪያ ዕርገት ከሥላሴ ጋር በተመሳሳይ ቀን መከበሩ ይታወሳል ፣ በኋላ ግን እነዚህ በዓላት ተከፋፈሉ። ከጴንጤቆስጤ ጋር ያለው ክፍፍል የተጀመረው በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ከኤልቪራ ካቴድራል በኋላ የዚህ ክስተት የሰነድ ማስረጃ ከ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ነው።

Image
Image

የ 40 ቁጥር ቅዱስ ትርጉም ለክርስቲያኖች

ቁጥር 40 በመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ ውስጥ ሁለት ትርጉም አለው። በአንድ በኩል 40 የአንድ ወሳኝ ክስተት መጀመሪያ ነው ፣ በሌላ በኩል ደግሞ አመክንዮአዊ የማጠናቀቂያ ምልክት ነው ፣ ወደ ጥራት አዲስ ሁኔታ የሚደረግ ሽግግር።

እንዲሁም ፣ ይህ ቁጥር የፈተናውን ሙሉነት የሚገልፅ የዝግጅት ደረጃን ወይም ከማንኛውም አስፈላጊ ክስተት በፊት ያለውን ጊዜ ያመለክታል።

ኢየሱስ ክርስቶስ ከትንሣኤው በኋላ እና ከዕርገቱ በፊት ለ 40 ቀናት በምድር ላይ ለደቀ መዛሙርቱ መመሪያ በመስጠት የእግዚአብሔርን ቃል ተሸክሞ መሆኑ በአጋጣሚ አይደለም። በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ 40 ቁጥር 150 ጊዜ ተጠቅሷል።

በመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ ውስጥ ከዚህ ቁጥር ጋር የተዛመዱ ጉልህ ወቅቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ።

  • ዓለም አቀፍ ጎርፍ አርባ ቀንና ሌሊት ቆየ።
  • ነገሥታት ዳዊትና ሰሎሞን በእስራኤል ውስጥ አርባ ዓመት ገዙ።
  • በሙሴ የሚመራው የአይሁድ መንከራተት አርባ ዓመት ቆየ።
  • ሙሴ በሲና ተራራ ላይ አርባ ቀንና አርባ ሌሊት አደረ;
  • ከተወለዱ ከአርባ ቀናት በኋላ የአይሁድ ሕፃናት ለአምላክ መወሰን ነበረባቸው።
  • አርባ ቀንና ሌሊት ነቢዩ ኤልያስ ወደ እግዚአብሔር ወደ ራዕይ ተሸልሞ ወደ ኮሬብ ተራራ ሄደ።
  • ለነነዌ ነዋሪዎች አርባ ቀናት ለንስሐ ተሰጡ።
  • አርባ ቀንና ሌሊት ኢየሱስ ክርስቶስ በምድረ በዳ ጾሞ በዲያብሎስ ተፈተነ።
  • ከአዳኝ ዕርገት በኋላ አርባ ዓመት እስራኤል በሮማውያን ተደምስሳለች።
Image
Image

ዕርገት አዶግራፊ

እስከ 4 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ ፣ ከፋሲካ በኋላ በሃምሳኛው ቀን የሥላሴ እና ዕርገትን በጋራ የማክበር ባህል ነበረ። ከዚህ ዘመን ቀደምት ምስሎች በአንድ ጥንቅር ውስጥ የሁለት አስፈላጊ በዓላትን ክስተቶች የሚያሳዩ የተለመዱ ትዕይንቶችን ይዘዋል።

ከ 5 ኛው ክፍለዘመን ጀምሮ ፣ የእርግዝና የመጀመሪያዎቹ ምስሎች ይታያሉ ፣ ከኋለኞቹ እና ከዘመናዊ ቅሪቶች እና አዶዎች ይለያሉ። ከዝሆን ጥርስ በተሠራ የተቀረጸ ሐውልት ላይ ሁለት ትዕይንቶች ተቀርፀዋል-ከርቤ-ተሸካሚ ሚስቶች ፣ ከጌታ መቃብር አጠገብ አንድ መልአክ እና ወታደሮች ያሉት የፋሲካ ትዕይንት ፣ እና ሁለተኛው በአዳኙ በእግዚአብሔር አብ የሚመራ አዳኝ የሚነሳበት። ወደ መንግሥተ ሰማያት።

Image
Image

ከጊዜ በኋላ የእርገት ምስሎች የዚህ በዓል ዘመናዊ እና የተለመዱ አዶዎችን መምሰል ጀመሩ። በሮም ውስጥ የቅዱስ ሳቢና ባሲሊካ የእንጨት በሮች ላይ የተቀረፀው ጥንቅር በሁለት የተለመዱ ክፍሎች ተከፍሏል። የታችኛው ግማሽ በሐዋርያቱ ጴጥሮስና ጳውሎስ የተከበበችውን የእግዚአብሔር እናት ያሳያል። የእግዚአብሔር ልጅ ደቀ መዛሙርት በእግዚአብሔር እናት ራስ ላይ የንጉሣዊውን ዘውድ ይይዛሉ።በላይኛው አጋማሽ ላይ ገነትን በመወከል ፣ ኢየሱስ የወንጌላውያን ሐዋርያትን በሚወክሉ አራት እንስሳት የተከበበ ነው።

ከአዳኙ ምስል ቀጥሎ “አልፋ” እና “ኦሜጋ” የሚሉት ፊደላት የተቀረጹ ናቸው ፣ በአፖካሊፕስ ውስጥ የክርስቶስን ተልእኮ - “መጀመሪያ እና መጨረሻ ፣ የመጀመሪያው እና የመጨረሻው”።

በእርገቱ ቀኖናዊ አዶ በዘመናዊ ምስል ውስጥ የሚከተሉት ነጥቦች ጎልተው ይታያሉ።

  1. ወርቃማ መስክ ፣ መለኮታዊ ብርሃንን እና ጸጋን የሚያመለክት ፣ ቅንብሩን በሁለት ክፍሎች በመከፋፈል - ሰማይና ምድር ፣ ድንበሩ ተአምራዊ ክስተት የተከናወነበት የደብረ ዘይት ተራራ ሥዕላዊ መግለጫ ነው።
  2. በታችኛው ክፍል ፣ በተለምዶ የእግዚአብሔር እናት በማዕከሉ ውስጥ የአሥራ ሁለቱ ሐዋርያት ምስሎች አሉ። በእግዚአብሔር እናት በሁለቱም በኩል መላእክት አሉ።
  3. በአዶው የላይኛው ክፍል ፣ አዳኙ በመላእክት ተከቦ በተራራው ላይ ሲወጣ ተመስሏል። ከዚህም በላይ በተለያዩ አዶዎች ውስጥ የመላእክት ብዛት የተለየ ሊሆን ይችላል።
  4. በክብር የተቀረፀው የክርስቶስ ምስል በወርቃማ አለባበስ ውስጥ ይታያል። አዳኙ በማይታይ ዙፋን ፣ በቀስተ ደመና ወይም በሰማያዊ ሉል ላይ ቆሞ ወይም ተቀምጦ ተመስሏል። በአይኖግራፊ ውስጥ ፣ እንዲህ ዓይነቱ የጌታ ልጅ ምስል ፓንቶክራተር ይባላል ፣ በግሪክ ማለት ሁሉን ቻይ ማለት ነው።

ብዙ የዕርገት ምስሎች የበዓሉን ዋና መልእክት ያስተላልፋሉ - በክርስቶስ ደስታ እና ለዋና ኃጢአት በስርየት ስም መስዋእትነት ምስጋና ፣ ለጻድቃን ሁሉ የዘላለም ሕይወት ተስፋን ይሰጣል።

Image
Image

የዕርገት በዓል

ዕርገት በሕዝቦች መካከል በጣም ጥንታዊ እና ተወዳጅ የሃይማኖታዊ በዓላት አንዱ ነው። በበዓሉ ዋዜማ ፣ ኦርቶዶክሳውያን አብያተ ክርስቲያናትን ይጎበኛሉ ፣ ታላቁን በዓል በንፁህ ልብ እና ነፍስ ለመገናኘት ሲሉ ቁርባንን ወስደው መናዘዝ ይችላሉ።

ንፅህና ወደ አብያተ ክርስቲያናት እና ቤቶች ፣ አደባባዮች እራሳቸው ይመጣሉ ፣ እና በኋላ ለበዓሉ ያጌጡ ናቸው። ማታ ላይ አንድ አገልግሎት አለ - የሌሊት ንቃት።

Image
Image

በእርገት ላይ ጠረጴዛውን ማዘጋጀት እና ምሳሌያዊ መጋገሪያዎችን ማዘጋጀት የተለመደ ነው - ዳቦ በ “መሰላል” እና በጠፍጣፋ ኬኮች “ላፖትካ” መልክ። በዚህ ቀን የጌታን ዕርገት ወደ ገነት ተአምር የሚያበሩ በየስፍራው የሚከበሩ ሥርዓቶች ይከበራሉ። የደወሎች መደወል በሁሉም ቦታ ይሰማል ፣ አስደሳች ክስተት ያበስራል።

የበዓሉ መጨረሻ (መስጠት) አርብ ላይ ይወርዳል።

የሚመከር: