በሩሲያ ውስጥ ሴትነት

2024 ደራሲ ደራሲ: James Gerald | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 14:00

በታሪካዊ ሁኔታ እንዲህ ሆነ በአገራችን ከምዕራባዊያን እኩል መሆን የተለመደ ነው። ከጥንት ጀምሮ ዓይናችንን እና አስተካክለናል"

“የውጭ” ነገር ሁሉ ሁል ጊዜ በተሻለ ፣ የበለጠ ቆንጆ ፣ የበለጠ ትክክለኛ ሆኖ ይታየን ነበር። ያስታውሱ የፈረንሣይ ሽቶ ወይም ልብሶችን ከ “ቡርዳ” - የዘመናዊቷ ሴት ሕልሞች አናት ከሠላሳ ዓመታት በፊት። ይህ ዝርዝር በሙዚቃ ፣ ጂንስ ፣ ገንዘብ (በአንድ ዓይነት የመተማመን ስሜት በውስጣችን እንዲገባ በማድረግ) ፣ በማህበራዊ ሂደቶች ፣ ህጎች እና ወጎች ይቀጥላል።

በሌሎች ላይ ዘወትር የሚንከባለል መንግሥት የዓለምን ዕውቅና እና ስኬት የማግኘት ብቃት አለው ወይ የሚለው ጥያቄ የተለየ ውይይት ይፈልጋል። ነገር ግን ወደዚህ ወይም ወደዚያ ክስተት ያመራውን የአዕምሮአዊ ቅድመ ሁኔታዎችን እና ልዩነቶችን ሙሉ በሙሉ ችላ ብለን ከምዕራቡ ዓለም “በመከታተያ ወረቀት” ላይ የሚቻለውን ሁሉ እንነጥቃለን። እኛ ጭራቆችን ለማስረከብ ቢያንስ አንድ ቦታ ላይ ለመገጣጠም በመሞከር የተሰረቀውን እናዛባለን ፣ ግን እኛ አሁን “ይህ” ስላለን እኛ የከፋን አይመስልም።

የዚህ ሂደት ተሟጋች “የሴትነት” ክስተት ነበር። በነገራችን ላይ “ሴትነት” የሚለው ቃል በጣም አስደሳች ነው። በአጠቃላይ በሕክምና እና በተለይም በማህፀን ሕክምና ውስጥ “ሴት” የሚለው ቃል (ሴት - ላቲ።) በእውነት የሴት መርሆዎችን ማለት ነው - የሴት ወሲባዊ ባህሪዎች ፣ የሴቶች ገጽታ እና ባህሪ። እና የሴትነት ሂደት የሴትነት ባህሪዎች መገለጫ ነው። በሆነ መንገድ እራሳቸውን ከወንድ ጋር ለማመሳሰል እና በተቻለ መጠን ከሴት መርሆቸው ለመራቅ በሁሉም ነገር በመሞከር የዘመኑ ፌሚኒስቶች ከሚጥሉት ጋር አይስማማም።

ወዲያውኑ ይህንን ቦታ አዘጋጃለሁ ፣ ይህንን ጽሑፍ በምዘጋጅበት ጊዜ ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ከታሪካዊ ማጣቀሻዎች እስከ ትንታኔ ጽሑፎች ድረስ ብዙ ሥራዎችን አካፍዬ ነበር።

በሴትነት አመጣጥ እና እድገት ታሪክ ውስጥ ባለሙያዎች ሁለት ሞገዶችን ይለያሉ። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ በአሜሪካ ከዚያም በአውሮፓ የተጀመረው የመጀመሪያው ጤናማ እና ጤናማ ነበር። የንቅናቄው ርዕዮተ -ዓለሞች የሴቶች የመማር ፣ የሥራ ፣ የራሳቸውን የሕይወት ጎዳና ምርጫ እና ነፃ የመሆን መብትን ከአባት እና ከባለቤትነት ተሟግተዋል። በዚህ ወቅት በሴት ተነሳሽነት ፍቺዎች ሕጋዊ ሆነዋል ፣ በኋላም ፅንስ ማስወረድ ተፈቅዷል። ነገር ግን ሴቲቱ ከወንዱ ጋር በፀሐይ ውስጥ ቦታ ለማግኘት አልተወዳደረችም። እርሷም እርሷ ተመሳሳይ ተከታይ መሆኗን ፣ ሁሉም በሚከተሉት መዘዞች ፣ እና ነፍስ እንዳላት ለመመስረት ለኤክሜኒካል ካውንስል ስብሰባ ብቻ የሚገባ እንስሳ አለመሆኗን አረጋግጣለች።

ባለፈው ምዕተ -ዓመት በ 50 ዎቹ ውስጥ ሞቅ ያለ እና በወሲባዊ አብዮት ምልክት የተደረገበት ሁለተኛው ማዕበል ፣ በእኔ አስተያየት ወደ እውነተኛ ርቀቱ ፣ የእጅ ቦምብ አስጀማሪን አግኝቶ ባልጠበቀው ጥንካሬው ይደሰታል እና ኃይል ፣ መሣሪያው ቢተኮስ ምን እንደሚሆን ሳያስብ …

በጾታዎች መካከል የመጋጨት ችግር ለእኔ እንግዳ ነው።

በመጀመሪያ ፣ ምክንያቱም ከእናት ተፈጥሮ ጋር ቀጥተኛ ተፎካካሪ ስለሆነ። ለነገሩ በተፈጥሮ ውስጥ ምንም ከመጠን በላይ የሆነ ነገር የለም። እና ፣ አንድ ጾታ በቂ ቢሆን ፣ ተፈጥሮ እኛን አንድ ያደርገን ነበር - እኩል መብቶች ፣ ሀላፊነቶች እና ዕድሎች ያሉ hermaphrodites። እና እሷ በተለየ መንገድ ስለሠራች ፣ ከዚያ ከብዙ ሰዎች የተደበቀ ቢሆንም ትርጉም ይሰጣል።

በተጨማሪም ዘመናዊው ማኅበራዊ መዋቅርም ከሰማይ አልወደቀም። ይህ ከድንጋይ ዘመን ጀምሮ ለብዙ መቶ ዘመናት የቆየው የኅብረተሰብ ምስረታ ውጤት ነው - በጣም ከባድ - ወንዶች - ማሞዎችን ለማደን ሲሄዱ ፣ ደካሞቹም - ሴቶች ልብሶችን ከቆዳ እና ከደረቅ ሥጋ ለመስፋት በዋሻዎች ውስጥ ቆዩ።

የሴቲስት እንቅስቃሴው ሁለተኛው ሁለተኛ ማዕበል ከሩቅ ተነስቷል ፣ ከጣቱ ተጠምቋል። ምናልባት ከመሰልቸት የተነሳ ሊሆን ይችላል። ለነገሩ ፣ በድንጋይ ዘመን ውስጥ ፣ እሷም ፣ ጎሽ ማሸነፍ እንደቻለች ለማረጋገጥ አንዲት ሴት በጭራሽ አልደረሰችም።እነዚያ ሰዎች በጣም አስፈላጊው ችግር አጋጥሟቸው ነበር - በሕይወት መኖር። ወንዶች እና ሴቶች አብረው የሠሩትን ፣ የፈለጉትን ሳይሆን እያንዳንዱ ሰው በተሻለ እና በተቀላጠፈ ማድረግ ይችላል።

ዛሬ ፣ የሰው ልጅ በአንፃራዊ ደህንነት ውስጥ ሲኖር ፣ የዚያ ዘመን አብዛኛዎቹ ችግሮች በቀላሉ ለእኛ በማይኖሩበት ጊዜ ፣ ለነፍጠቶች ነፃነት መስጠት እንችላለን።

ታዋቂውን “ወሲባዊ ትንኮሳ” ያስቡ ፣ ይናገሩ - የዘመናዊው የሴትነት እንቅስቃሴ ምልክት። በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች (እኔ በተለይ አፅንዖት እሰጣለሁ - በአብዛኛዎቹ ፣ ግን በሁሉም ውስጥ አይደለም) ፣ ይህ ሂደት ለእኔ ትንሽ የሚቃረን ይመስላል። ከፍትህ ጋር አንድ ዓይነት የፍትህ ዓይነት ፣ ዳኛው አቃቤ ህጉ ራሱ ነው። በሌላ አነጋገር ፣ ሕጉ በተከሳሹ ወገን ብቻ የተወከለበት ፍርድ ቤት ፣ ተከላካዩ የመምረጥ መብት የለውም ፣ እና ዳኛው በአጠቃላይ እንደ ክፍል አይገኙም። ማለቴ?

አንዲት ሴት በተፈጥሮዋ በወንዶች መካከል ስኬታማ ለመሆን ትወስናለች። ያለበለዚያ ብዙ ሽቶዎች እና የመዋቢያ ኩባንያዎች ፣ የፋሽን ሳሎኖች ፣ የውበት ሳሎኖች ፣ የስፖርት ክለቦች እና የዳንስ ትምህርት ቤቶች እንደዚህ ባለው ስኬት ባልተደሰቱ ነበር። እና የበለጠ በራስ የመተማመን ስሜት እንዲኖራት አንዲት ሴት ይህንን ለራሷ ፣ ለምትወደው ይህንን እያደረገች ሐቀኛ መሆን አያስፈልግም። ይህ አመለካከት ሎጂካዊ የሞተ መጨረሻ ነው። በአንድ በኩል ፣ አንድ ሰው ለራሱ ምንም ነገር አያደርግም ፣ ግን እራሱን ከሌሎች በፊት ከፍ ለማድረግ ብቻ ነው - ይህ በሚያስደንቅ ሁኔታ በካንት ተረጋግጧል። በሌላ በኩል ለራሱ ብቻ ከልብ የሚጨነቅ ሰው ምን ይባላል? ልክ ነው ፣ ራስ ወዳድ።

ግን ወደ ወሲባዊ ትንኮሳ ተመለስ።

ስኬታማ ሴት ለማሳካት ሁሉንም ነገር ታደርጋለች። እና ፣ እሱ ፣ ጥረቷ ካልተስተዋለ ቅር በማሰኘት ይጠይቃል። እና እዚህ እሷ በጣም ሥነ ምግባር የጎደለው ድርጊት ትሠራለች። በማንኛውም ቡድን ውስጥ እያንዳንዱ ሰው በዚህ ቡድን አባላት ውስጥ የራሱ “ተወዳጆች” እና “ተወዳጆች” እንደሌለው ለማንም ምስጢር አይደለም። እና ለእነሱ ያለው አመለካከት በቅደም ተከተል የተለየ ነው። እዚህ አንዲት ሴት ፣ በማንኛውም መንገድ “የወሲብ ትንኮሳ” ፣ ርህራሄ የሌላቸውን ወንዶች በመክሰስ ለእሷ የሚስቡ እና የሚጨቁኑትን ወንዶች ትኩረት ምልክቶች ያበረታታል። ከዚህም በላይ ፣ አንዲት ሴት ከባልደረባዋ ጋር በፍቅር ወድቃ ፣ ከእሱ ጋር በአንድ አልጋ ላይ ብትሆን ፣ እርሷን መክሰስ በጭራሽ አይከሰትባትም። በተቃራኒው ፣ እሷ በተቻለ መጠን ወሲባዊ እና የበለጠ ማራኪ ለመሆን በመሞከር ፍንጮቹን እና ማሽኮርመሙን በማንኛውም መንገድ ታበረታታለች። ግን ከስራ በኋላ በስብሰባ ላይ “የቤት እንስሳ የለም” የሚለውን ፍንጭ ይጠንቀቁ! አስገድዶ መድፈር ፣ የምርት ስም እና ውርደት ትባላለህ።

ሕጉ ለሁሉም እኩል ነው። እና እሱ የፈጠረው እንኳን እሱ በተፈለገው ሁኔታ ውስጥ እንደ ፍላጎቱ መጠን የመተርጎም የሞራል መብት የለውም። እና ለእሷ የተወሰነ አመለካከት የሚንከባከባት ሴት ይህ አመለካከት በእውነቱ ለእሷ አስፈላጊ መሆኑን በማንኛውም መንገድ ማረጋገጥ አለባት - በስራ ቦታው ውስጥ ክብርን ለመመልከት እና ለመጡበት ሰው የግል ርህራሄ ከግምት ውስጥ ሳያስገባ ማንኛውንም ፍንጭ ማፈን። ለወሲባዊ ውበት ተስማሚ ቦታዎች አሉ።

እና ይህ ሁለትነት በፍፁም በሁሉም ነገር ሊገኝ ይችላል። የአካባቢያዊ ፌሚኒስቶች እኩልነትን እና ነፃነትን ይጠይቃሉ ፣ ግን ምሽት ላይ ከብቸኝነት ያቃለላሉ ፣ ወይም ከባልደረቦቻቸው ጥበቃ እና ከፍ ያለ ደመወዝ ይጠይቃሉ (ለዘመናት ለሚመሠረተው የሩሲያ ሴት አስተሳሰብ ከጎኗ ተከራካሪ ይፈልጋል)። እነሱ ቀደም ሲል የወንድ ሥራን ይፈልጋሉ ፣ እናም እሱን መቋቋም ባለመቻላቸው ፣ ለራሳቸው የግለሰባዊ ዝንባሌን ይጠይቃሉ ፣ ይህንን በሚከተሉት ቃላት በመከራከር “እኔ ሴት ነኝ!”

ግን ግልፅ አይደለም - ታዲያ ለምን ለዚህ ይጣጣራሉ? ግዴታዎችን ከወሰደ በኋላ ማንኛውም ሰው ፣ ጾታ ሳይለይ ፣ እነርሱን ለመወጣት ግዴታ አለበት። ወይም ኪሳራዎን አምነው ለስህተቶችዎ ሙሉ በሙሉ ተጠያቂ ይሁኑ። ያለበለዚያ እኔ በዚህ ምሳሌ እና በፅዳት ሰራተኛው ውስጥ በጣም ብልህ እና ሁሉንም ነገር ማድረግ እንደሚችል ለዓለም ሁሉ እየጮኸ የዶክተሩን ቦታ ይወስዳል እና መድኃኒቶችን ያዝዛል እንዲሁም ህክምናዎችን በግራ እና በቀኝ ያዝዛል ፣ እና አንድ መቶ ገደለ ፣ ሌላ ታካሚ ፣ “ደህና ፣ ይቅርታ አድርግልኝ ፣ እኔ ሐኪም አይደለሁም ፣ እኔ የፅዳት ሰራተኛ ነኝ!” እናም ለራሱ ፈቃደኝነትን ይጠይቃል።

ፌሚኒስቶች ባልተፃፈ የሞራል እና የስነምግባር ህጎች ይጫወታሉ ፣ ሌሎችን ወደ ድካም እና የነርቭ ቲኮች ያሽከረክራሉ። በእርግጥ ፣ ብዙ ጊዜ አንድ ሰው ለተመሳሳይ ጥፋት ሲባረር እና አንዲት ሴት በትንሽ ቅጣት ስትወርድ አንድ ሁኔታን ማየት ይችላል። ግን ይህ ነው - እኩልነት? እዚህ የወንዶችን መብት ለማስከበር ጊዜው አሁን ነው!

ሴትነት ማንኛውንም ዓላማቸውን ለማሳካት ሴቶች የሚጠቀሙበት ሁለንተናዊ መሣሪያ ሆኗል።

በዚህ ምክንያት በወንድ እና በሴት መካከል ጠበኛ አለመግባባት አለ።

እኛ ግን ወንዶችም ሆኑ ሴቶች በአንድ ኃይል ተፈጠርን - መለኮታዊ ፣ እንግዳ ፣ ተፈጥሮአዊ - ምንም አይደለም። እያንዳንዳችን የየራሳችን ልዩ ባሕርያት አሉን። ሴቶች ጥበብ እና ርህራሄ አላቸው። ወንዶች ጽናት እና ቆራጥነት አላቸው። እኛ ያለጥርጥር እኛ የተለያዩ ነን። ሴቶች በዚህ ዓለም ውስጥ የራሳቸው ዕጣ ፈንታ እና ግዴታ አለባቸው ፣ ወንዶች የራሳቸው አላቸው። ግን አንድ የጋራ ግብ አለን። እናም አብረን ልናሳካው እንችላለን። እናም ለዚህ የጋራ መግባባትን እና ስምምነትን የማግኘት እና የራስ ወዳድነትዎን ዝቅ የማድረግ ችሎታን መማር ያስፈልግዎታል። ተራ ወታደሮች ከጄኔራሎቹ ጋር ተከራክረው ፣ እነሱም መብት እንዳላቸው እና እነሱ ራሳቸው ዕጣ ፈንታቸውን እንደሚወስኑ ቢያረጋግጡ ሕዝባችን በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ያሸንፍ ነበር?

ሁላችንም “በአንድ ጀልባ ውስጥ ነን” እና በጋራ ጥረቶች ለወደፊት ፣ ምቹ እና በራስ መተማመን መታገል አለብን። እናም ወደየትኛው የባህር ዳርቻ እስከ ሞር ድረስ እየተከራከርን ያለማቋረጥ እርስ በእርሳችን ቀዘፋውን ብንነቅል ጀልባዋ ትዞራለች ፣ እና ሁላችንም ወደ ታች እንሄዳለን።